Tja - dersom man ut fra en slags rettferdighetstanke skal "eie" noe, må jo det være verdien en sjøl har tilført produktet gjennom det arbeidet en har utført. Problemet blir jo at den verdien ikke kan skilles fra resten av produktet. (Arbeidet du har gjort på en stol f.eks. kan ikke skilles fra den veden stolen er laget av). Den eneste måten verdien kan skilles ut på er jo gjennom salg. Verdien av en vare kommer jo som kjent fra arbeidet som er lagt i den.
Når det kommer til eiendom så er det jo greit å skille mellom Donaldpocketsamlinga til folk (som jeg synes folk bør få styre med som de vil) og ting som har konsekvenser for andre, som f.eks. jord (viktigheten av den er åpenbar nå når vi har matkrise). Iht. landbruksjord har vi jo allerede strenge begrensninger på hva "eiere" kan gjøre med den.
For meg blir det kunstig å skille mellom noe du "eier" og noe du "ikke eier". De fleste ting vil havne i en mellomposisjon - du kan bruke dem på den ene måten, men ikke på den andre.
Tja - dersom man ut fra en slags rettferdighetstanke skal "eie" noe, må jo det være verdien en sjøl har tilført produktet gjennom det arbeidet en har utført. Problemet blir jo at den verdien ikke kan skilles fra resten av produktet. (Arbeidet du har gjort på en stol f.eks. kan ikke skilles fra den veden stolen er laget av). Den eneste måten verdien kan skilles ut på er jo gjennom salg. Verdien av en vare kommer jo som kjent fra arbeidet som er lagt i den.
Når det kommer til eiendom så er det jo greit å skille mellom Donaldpocketsamlinga til folk (som jeg synes folk bør få styre med som de vil) og ting som har konsekvenser for andre, som f.eks. jord (viktigheten av den er åpenbar nå når vi har matkrise). Iht. landbruksjord har vi jo allerede strenge begrensninger på hva "eiere" kan gjøre med den.
For meg blir det kunstig å skille mellom noe du "eier" og noe du "ikke eier". De fleste ting vil havne i en mellomposisjon - du kan bruke dem på den ene måten, men ikke på den andre.