En annen og beslektet vri på Willis’ katt og elefant, er den surrealistiske forestillingen om at «muslimene er vår tids jøder». For det første er det betimelig å spørre hvorfor ikke jødene er vår tids jøder. Dernest: Det å sammenligne europeiske muslimers stilling i dag med jøders i tidligere tider, på vei mot Holocaust gjennom ghettoer og pogromer, er enten en voldsom opphaussing av muslimers problemer i dag eller en enda kraftigere undervurdering av jødenes lidelser tidligere.
Har vi glemt at jødene våre ble sendt til et industrielt massemord? Å se splinten hos noen og bjelken hos andre. Å bagatellisere enkeltes lidelse og forstørre andres. Hvis dette gjøres gjennomført, og på jødenes bekostning, er det selvsagt umulig å utelukke antisemittisme, i Norge, i dag.
En annen og beslektet vri på Willis’ katt og elefant, er den surrealistiske forestillingen om at «muslimene er vår tids jøder». For det første er det betimelig å spørre hvorfor ikke jødene er vår tids jøder. Dernest: Det å sammenligne europeiske muslimers stilling i dag med jøders i tidligere tider, på vei mot Holocaust gjennom ghettoer og pogromer, er enten en voldsom opphaussing av muslimers problemer i dag eller en enda kraftigere undervurdering av jødenes lidelser tidligere.
Har vi glemt at jødene våre ble sendt til et industrielt massemord? Å se splinten hos noen og bjelken hos andre. Å bagatellisere enkeltes lidelse og forstørre andres. Hvis dette gjøres gjennomført, og på jødenes bekostning, er det selvsagt umulig å utelukke antisemittisme, i Norge, i dag.