venstresida.net

i kommentarfeltet til denne bloggposten http://onarki.no/blogg/2012/05/er-helium-for-billig/#comments så skriver tyrannielskeren:

"Svar: Jeg kan bare svare for min egen del, men jeg vet at jeg har massevis av gode ideer, jeg er superkreativ og jeg vet at jeg enkelt kunne vært med å skape enorme verdier for hele verden, dersom jeg hadde blitt gitt sjansen til det. Men vet du hva? Slike folk som deg gjør at jeg ikke har lyst til det. Jeg vil heller la mitt talent råtne på rot enn å la slike folk som deg få slavelegge meg. Hvis det ble innført et totalitært verdensregime hvor alle land hadde høye skatter ville jeg dedikert mitt liv og mine kreative evner til å sabotere systemet så mye som overhode mulig innenfor lovens rammer. Jeg ville hatt som mål at staten aldri skulle ha tjent en krone på meg, og at for hver krone jeg betaler i skatt skal jeg enten suge ut minst en krone eller på annen måte forårsake kostnader for staten, slik at staten hadde tapt penger på meg.

Jeg vet at jeg definitivt ikke er alene. Jeg kjenner massevis av talentfulle folk som lar sine talenter råtne på rot på grunn av sånne som deg, og de gjør det fordi de mener at slaveri ikke skal lønne seg."

og han har også skrevet at ting ble bedre for han fra og med ungdomsskolen, så dvs at selv en sosialdemokratisk enhetsskole er ikke så ille for sånne som han.

Han tenker aldri på dem som må kjempe hele livet og han er ikke villig til å dele ideer som kunne gjort livet til folk bedre selv om han kan tjene mye penger på det i Norge slik det er idag. Jeg tror det handler om er ikke-rasjonelt hat mot dette samfunnet pga at han er en Ayn Rand fanatiker. Hans fanatisme følger logisk av Ayn Rands lære. Randister og Nazister har en viktig ting til felles, nemlig at de ønsker å gjenopprette naturtilstanden.

Naturtilstanden er som vi alle vet: en stor ulempe for de syke og svake.

Men Nazister og Randister er uenige i hvilke metoder og om naturtilstanden innebærer systematisk drap på dem som ikke kan klare seg selv. Randister vil overlate til tilfeldighetene slik at noen vil ha et nettverk som kan og vil hjelpe de som ikke klarer seg selv mens andre ikke har dette slik at de blir avhengige av veldedighet som i praksis ikke fungerer på annen måte enn å gi de som trenger dette eksistens-minimum.