Vitenskap er da så mangt..
Poenget i denne debatten (som bla. har vært innom Morgenbladet) er om sykdom som fenomen er en subjektiv eller objektiv tilstand. DVS; er sykdom et personlig anliggende eller er det en diagnose (noe man blir rammet av). Skolemedisinere forteller oss at pasienter er offer for en lidelse som man så prøver å fjerne ved hjelp av syntetiske kjemikalier. Homøopatien definerer sykdom som en subjektiv konflikt - som om den skal løses(helbredes) må møtes (likt helbreder likt).
Naturvitenskapen fungerer desverre kun som redskap i forhold til vulgære materielle størrelser (ref; opphavsmannen Aristoteles utgangspunkt om registrering og klassifisering av enkel materie). Om vann besitter egenskaper vi hittil ikke har maktet å erkjenne, er definitivt(!) interessant, men dreier seg om noe helt annet....noe om det som (ref; feks. til en annen antikker - Sokrates) ligger bakenfor det vi kaller tingen. God helg!
Vitenskap er da så mangt..
Poenget i denne debatten (som bla. har vært innom Morgenbladet) er om sykdom som fenomen er en subjektiv eller objektiv tilstand. DVS; er sykdom et personlig anliggende eller er det en diagnose (noe man blir rammet av). Skolemedisinere forteller oss at pasienter er offer for en lidelse som man så prøver å fjerne ved hjelp av syntetiske kjemikalier. Homøopatien definerer sykdom som en subjektiv konflikt - som om den skal løses(helbredes) må møtes (likt helbreder likt).
Naturvitenskapen fungerer desverre kun som redskap i forhold til vulgære materielle størrelser (ref; opphavsmannen Aristoteles utgangspunkt om registrering og klassifisering av enkel materie). Om vann besitter egenskaper vi hittil ikke har maktet å erkjenne, er definitivt(!) interessant, men dreier seg om noe helt annet....noe om det som (ref; feks. til en annen antikker - Sokrates) ligger bakenfor det vi kaller tingen. God helg!